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r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱(xū)眙县(xiàn)的(de)邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮(yr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么óu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的(de)传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统，反(fr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。