转世灵童这个词语不知道大家有没(méi)有听说(shuō)过，这(zhè)是一种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的说法，对(duì)于不了(le)解的人来(lái)说，第一次(cì)听到转世灵童的时候会从(cóng)字面上(shàng)去理解这个词(cí)语的意思(sī)，质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有科学依(yī)据吗？或者又(yòu)是从(cóng)其他地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃感觉的事情最后居(jū)然(rán)是(shì)用抓阄的(de)方式来决定的，未免有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这点(diǎn)我们下面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起来这种事(shì)情(qíng)的时候才不(bù)会(huì)显得很无知，转世灵童其实根(gēn)本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉(jué)得不科学(xué)，是骗人(rén)的东西(xī)，但其实许(xǔ)多事(shì)情存在即(jí)合(hé)理，况且转世灵童又不是(shì)大家想象中的投(tóu)胎(tāi)转世会带着以前记忆的那种，所谓的转(zhuǎn)世灵童只是(shì)我国藏教的(de)一(yī)种文化制度(dù)，这种制度(dù)是藏(cáng)传(chuán)佛教特(tè)有的传承方式，起源(yuán)于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教噶玛吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢噶举派该(gāi)派(pài)黑(hēi)帽系(xì)首(shǒu)领圆寂后门徒(tú)推举一幼童为转(zhuǎn)世继(jì)承从那之后(hòu)就(jiù)开始有(yǒu)了活佛转世(shì)的办法，各教(jiào)派(pài)先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达(dá)赖喇嘛(ma)和(hé)班禅额尔德尼(ní)两大活佛系(xì)统。转世制度则是在(zài)格(gé)鲁派(pài)创始人(rén)宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂(liè)，于是采取了这种(zhǒng)噶玛噶举派的(de)转世(shì)办法(fǎ)，由(yóu)高(gāo)僧及根敦(dūn)朱(zhū)巴的亲属指定一名(míng)男孩作为根敦朱巴(bā)的(de)转世，这种方法就形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛活佛(fú)转(zhuǎn)世系统，不(bù)过经(jīng)过历史的演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都必(bì)须经中央政府册封才能得以确认。

寻找转世灵(líng)童的方法(fǎ)有很多，大(dà)概(gài)分为非掣签方式和(hé)金瓶掣(chè)签方式，前者可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕(yù)、征兆、奇观等方法(fǎ)寻(xún)找转世(shì)灵童，至于后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始出现(xiàn)的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的(de)认定权开始掌(zhǎng)握在中央手中(zhōng)，由(yóu)中(zhōng)央(yāng)直接审批和册封(fēng)，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式(shì)实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决(jué)定(dìng)一(yī)样。

转世灵童这种(zhǒng)事情其(qí)实并(bìng)没有科学依据，只不过是一种文化而已，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能(néng)不(bù)尊重人家的文化(huà)，中国上下几(jǐ)千年(nián)，很多文化都是现在的我们所(suǒ)不能完(wán)全理解的，不能理解就(jiù)要学会体(tǐ)谅，存在即合理，只要(yào)这种制度还(hái)没有被彻底(dǐ)取缔，那么就一(yī)定(dìng)有道理，当然不管是(shì)转世灵(líng)童(tóng)还是转世(shì)制(zhì)度现在基本上都已(yǐ)经(jīng)看不到了，大(dà)家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种(zhǒng)问题啊。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢