在佛教中有(yǒu)很(hěn)多菩(pú)萨。如(rú)果不是(shì)比(bǐ)较专业的人士估计(jì)很(hěn)多连名字都(dōu)说不上(shàng)来(lái)。不(bù)过(guò)其中有几位(wèi)菩萨是(shì)大(dà)家(jiā)经常听说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王菩萨(sà)。虽然(rán)大家常常听说可(kě)还是有很多问题是不(bù)知道(dào)的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的(de)生(shēng)日(rì)是(shì)什么时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解。下面(miàn)跟着小编一(yī)起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地(dì)香是(shì)怎么由(yóu)来的？

地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

因(yīn)为每一(yī)尊菩(pú)萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会(huì)去寺(sì)庙中(zhōng)为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要(yào)管的(de)就是给(gěi)凡(fán)人送孩子(zi)。所以每位神圣都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏(cáng)王菩萨菩萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康(kāng)。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴(yīn)间的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代(dài)表着大(dà)孝(xiào)和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地(dì)狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷(mí)信所说的管片似的，他们是开了大(dà)智慧，证得不生不死，不再(zài)轮(lún)回，永远(yuǎn)脱离(lí)苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每一(yī)位菩(pú)萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最(zuì)常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三(sān)十(shí)为“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香(xiāng)，地(dì)上支放瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一(yī)个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三十(shí)日(rì)，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段(duàn)神女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖(hú)一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次(cì)子偏偏患上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动因(yīn)而施展法力普渡众(zhòng)生，次日(rì)忻家之子竟(jìng)奇迹般痊(quán)愈(yù)。而(ér)后(hòu)不久当地乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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