太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院(yuàn抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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