大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wá鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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