赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在(zài)了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化了。

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