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君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里,君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式?

  “假于(yú)物”是介(jiè)宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”。

  语出(chū)《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是(shì)君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人(rén)们(men)所传(chuán)诵(sòng)的名篇,其中有些警句(jù),已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语。

  这里节选三(sān)段,在(zài)原文中本不相连(lián),但(dàn)是(shì)意脉一贯,可以独立成篇。

  文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理。

  这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物(wù),又包含丰富的含义,因此(cǐ),道(dào)理能(néng)说得浅显明白,发人深思。

  文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外,几乎都(dōu)是(shì)比(bǐ)喻。

  通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论点,这是本文在写(xiě)作上的(de)一大特色。

  由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高,因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也,善假于物也(yě)出(chū)自于哪里?

  正确(què)的(de)表述是(shì):“君子生(shēng)非异也,余宴简(jiǎn)善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这句话意思是竖裤(kù):君(jūn)子的资质李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶秉性(跟李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶一般人相比)没有什么不(bù)同,(只是)善于(yú)借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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