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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

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  寓言(yán)故事的特点:1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练(liàn),结构相对(duì)简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

  多采用借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的道(dào)理在简单的故事中体现。

  主题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一(yī)般(bān)都是虚构,主人公比较随(suí)意,可(kě)以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把(bǎ)作(zuò)者的思想寄(jì)托(tuō)在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领悟到一定的道(dào)理。

  寓言是文(wén)学作品的(de)一(yī)种体裁,以比喻性的故(gù)事寄寓(yù)意味(wèi)深长的道(dào)理,常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝(quàn)戒的性质,用(yòng)假(jiǎ)托的(de)故事(shì)或(huò)拟人手法(fǎ)说明某个道理或(huò)教(jiào)训。

  寓言大抵是(shì)讽刺(cì)的,但也是歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂(sòng)善(shàn)良;

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短小,语言(yán)比(bǐ)较精辟简练,结构相(xiāng)对简单,表(biǎo)现力极(jí)为丰富。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

  多采用借喻手法,使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或(huò)深刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大(dà)多(duō)借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构(gòu),主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在一个故(gù)事里(lǐ),让人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言是(shì)用(yòng)比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以(yǐ)启(qǐ)示的文学体裁,字数不多,但言简(jiǎn)意赅。

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国>  故事的主(zhǔ)人公(gōng)可以是人,也(yě)可(kě)以是(shì)拟人化(huà)的动植物或其它事物。

  该词最早见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国时代(dài)兴起,后来成为文学作品的一种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注定是(shì)一种弱(ruò)于(yú)并低于(yú)历史的(de)写(xiě)作,因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓(yù)言写作相联余胡册系的(de)。

  其源(yuán)头(tóu)是非儒家的道(dào)家“异(yì)端(duān)”。

  然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家(jiā)文人(rén)的常见阅读模式(shì)。

  在(zài)这(zhè)模式中,读(dú)者意识到故(gù)事的小说性质,因而不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史。

  这些(xiē)小(xiǎo)说真正(zhèng)具有意义是在其说教和哲学的层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我(wǒ)国春秋战国时代就已经盛行,当时一(yī)些思想家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的手(shǒu)段(duàn)。

  为了(le)在政治主张上(shàng)战(zhàn)胜对(duì)方,为了阐明自已(yǐ)的观点,互(hù)相责难(nán)、辩论,往往取材于古(gǔ)代神话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺术加(jiā)工,用(yòng)鲜明生(shēng)动的抽象的代(dài)替议论(lùn)进行激(jī)烈的争辨斗(dòu)争。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都(dōu)比(bǐ)较短小(xiǎo)。

  除汉族外,还有各少数民族寓言(yán)。

  各族人民创日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国作做伍的寓(yù)言,多以动物(wù)为主人公(gōng),利用它(tā)们的(de)活(huó)动及相(xiāng)互关系投(tóu)进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动人民健(jiàn)康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人(rén)民无穷的智(zhì)慧(huì)和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流(liú)长,在先秦时(shí)期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的(de)劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和明(míng)清的(de)诙谐(xié)寓言(yán)等五个阶段(duàn)。

  参考资(zī)料来源:百度百科——寓言(yán)

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