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明经和进士的区别(bié),明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内容
明经和进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。
一、起源不同。
1、进(jìn)士:进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。
2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以“明经”为名。
龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。
二(èr)、废除时间不同。
1、进士:清(qīng)末,多数书(shū)院都变成应举的(de)预(yù)备机构(gòu),也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的(de)堡垒。
在当时(shí)特(tè)定的时代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育(yù)新学。
在戊戌(xū)变法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》,而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。
当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举(jǔ)过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。
到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。
2、明经:嘉佑年(nián)间,又(yòu)于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分二经(jīng)、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时问大义(yì)十条,试(shì)时务策三(sān)条,出身同(tóng)于进士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。
三、考试(shì)内容不同。
1、进士(shì):进士(shì)科除考经学(xué)和时务(wù)策(cè)以外,还要“加考诗赋(fù)”。
2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。
明经和进士(shì)有什拙荆是什么意思,拙荆是什么意思么(me)区(qū)别
明经和进(jìn)士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。
起源:明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推举者须(xū拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)明习经学,故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。
进(jìn)士科始于隋朝,是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。
废除时间:明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。
进(jìn)士(shì)科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。
考试(shì)内容:明经科考经学和时务策。
进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科举制度的积(jī)极影响(xiǎng):
科举制(zhì)度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念,政府决(jué)定从民间(jiān)选拔人才,原(yuán)来官宦家(jiā)族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约,整顿(dùn)政治体制。
对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远的,十五至十六世纪(jì),这(zhè)种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国(guó)家,到(dào)了十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到中国,将这(zhè)种特别的选官(guān)制度(dù)流传到(dào)了(le)欧洲,一直延续(xù)到(dào)今天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了