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徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜(yè)月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的(de)德兴县(xiàn)的县尉(wèi)，我送(sòng)他到湖(hú)口(kǒu)，因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā)，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù)，忽然(rán)巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能(néng)使(shǐ)敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去(qù)探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(石(shí)钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像老人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船(chuán)夫非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和(hé)我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了事(shì)情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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