第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是(shì)什么意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清等一系(xì)列(liè)重大(dà)事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用成一个“魏”遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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