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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么(me)年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建立(lì)新(xīn)朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年(nián)为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的(de)样子(zi)，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投(tóu)奔(bēn)他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年(nián)。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生(shēng)在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学(xué)学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣(xuān)布(bù)图(tú)谶(chèn)于(yú)天下(xià)，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上有名(míng)的白虎吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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