每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识我们该了(le)解(jiě)的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半解的(de)人(rén)会以为古(gǔ)曼童(tóng)就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小鬼(guǐ)的区别是什么(me)？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别(bié)如果不好好分辨的话(huà)很容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起码对(duì)外行来(lái)说(shuō)就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比较关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为(wèi)了让自己事(shì)业(yè)发展更(gèng)好，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要(yào)借此改运，只是(shì)养(yǎng)的小鬼说出来可能会有些让人害怕(pà)，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿(ér)尸体制(zhì)作成干(五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩gàn)尸(shī)以后用(yòng)金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹(guǒ)，然后(hòu)出售(shòu)在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时(shí)被大家关(guān)注的还有古曼(màn)童，对这(zhè)些(xiē)不太了解的人(rén)可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大(dà)的区(qū)别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的(de)法宝圣物，他们(men)经(jīng)常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还(hái)有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面(miàn)来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还(hái)是有(yǒu)一点相(xiāng)似的(de)。

古曼童以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制(z五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩hì)作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人也需(xū)在(zài)不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须(xū)要善用自(zì)己的法(fǎ)力(lì)来(lái)造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多(duō)无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种手段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(yuàn)成为古(gǔ)曼童(tóng)才行，并(bìng)且(qiě)还(hái)要以慈悲(bēi)心作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢(gù)灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本(běn)就不(bù)一样，使用它(tā)们(men)来(lái)达到的目(mù)的也会截然(rán)想法，既(jì)然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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