克己(jǐ)慎独守心明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人(rén)独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一(yī)野(yě)轿操霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许(xǔ)衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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