手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确(què)切、生(shēng)动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空(kōng)，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自(zì)然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三(sān)武魂。

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