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劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋,劝百讽(fěng)一的(de)意(yì)思是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

  出自《史记(jì)·司(sī)马相如(rú)列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大(dà)赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百(bǎi)讽(fěng)蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗一(yī)的典故

  《汉书.司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而(ér)节俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意(yì)在讽谏(jiàn),但终(zhōng)因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

  后以(yǐ)“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒,而效果适得其反。

  梁启超(chāo)《译印政治小说序(xù)》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人之深,视庄言(yán)危论,往往有过(guò),殆未可(kě)以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百讽一解(jiě)释(shì)

  意(yì)思解释:形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适(shì)得其反。

  来源(yuán)出处:《史蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印政(zhèng)治小(xiǎo)说(shuō)序(xù)》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的(de)是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言(yán)》,则(zé)本于《论语(yǔ)·子(zi)罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章(zhāng)》:非先王之(zhī)法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和使物平直的意思,所以法(fǎ)言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对(duì)事情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉大赋(fù)(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的(de)问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段(duàn),以微刺(cì)帝(dì)王、贵族淫奢(shē)为旨归,结构宏大,铺陈渲染了(le)大汉(hàn)帝国无可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

  劝(quàn)百讽一的意(yì)思(sī)是形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结(jié)果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其(qí)意是说赋中鼓励(lì)的成分过多(duō),淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗fǎn)劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的奢(shē)侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝百(bǎi)讽一属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司(sī)马相如列传》,《史记(jì)司马相(xiāng)如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了(le)自己的评价认为形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不(bù)已亏乎(hū)?

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