四(sì)大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于(yú)四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以及四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫(jiào)什么(me)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神(shén)仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶(jiē)段，但(dàn)却(què)不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀(shā)人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中的(de)法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的(de)武器(qì)也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人(rén)说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明(míng).与真(zhēn)悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了(le)，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为了治理(lǐ)水(shuǐ)患(huàn)，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且(qiě)还(hái)能(néng)言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社稷(jì)图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个人(rén)从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是(shì)重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙(xiān)魔大(dà)都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不(bù)是(shì)战士的(de)对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的(de)前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外(wài)之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

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