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吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn),大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌)末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等(děng))。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来(lái)并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能,如打头出场(chǎng)者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京(jīng),他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作,同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调,通过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发(fā)展,直(zhí)至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各(gè)地,成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中,对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记(jì)载,脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī),是京剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多至(zhì)百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具(jù),并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种,大量(liàng)发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁,可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一(yī)样,是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但与其(qí)他戏曲(qū)相比,它(tā)发展快,流传广(guǎng),深受人民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱(ài),有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法,基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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