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香港名媛是做什么的

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试(shì),一天骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng香港名媛是做什么的)美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不香港名媛是做什么的(bù)觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留(liú)连累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作香港名媛是做什么的推敲之(zhī)势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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