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感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内

感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意(yì)思(sī),人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句是“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì):人(rén)间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句(jù)

  “人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入(rù)淮(huái)后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

  乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如(rú)翡翠(cuì)般的(de)春蔬,这野餐的味(wèi)道着实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的(de)。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋溢(yì)着生命的活力,反映了作(zuò)者(zhě)对(duì)现(xiàn)实(shí)生(shēng)活的热爱和健胜进(jìn)取的精(jīng)神。

  词的上片写沿途(tú)景(jǐng)观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种不大在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳(liǔ),尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感地传(chuán)出(chū)作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ),觉察到萌(méng)发中的春潮(cháo)。

  于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地距泗州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中提(tí)到(dào)清洛,是(shì)以虚(x感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内ū)摹(mó)的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮以后,就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性(xìng)的(de)事(shì)物来描写(xiě):乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  感受到体内那根东西变大很胀,你的东西还留在我体内“雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎,这是立春的(de)应时节物(wù)。

  旧俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活灵(líng)活(huó)现地(dì)写出了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从中体味(wèi)到词人品茗(míng)尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术形象(xiàng)的手(shǒu)法,显示出词人高雅的审(shěn)美意趣和(hé)旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个(gè)具有哲理性的命(mìng)题,用词的(de)结(jié)尾,却(què)自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全(quán)篇增(zēng)添了欢乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生(shēng)动画面中,寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活(huó)态(tài)度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐(xiá)思。

人(rén)间有味是清欢(huān)下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮(fú)云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写这首词的(de)时(shí)候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官(guān)场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏(sū)轼一(yī)句“人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢”,表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。

  许多不公平(píng)的经历(lì),我们是无法回避,也无从(cóng)选择的。

  我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运(yùn)时(shí),应放平心态(tài),坦然接受。

  总(zǒng)有一(yī)天(tiān)峰(fēng)回路转,一切都会好(hǎo)起来(lái),平淡日(rì)子才是真。

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子(zi)由。

  明月几时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天上宫(gōng)阙,今(jīn)夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱阁,低(dī)绮(qǐ)户,照(zhào)无眠。

  不应(yīng)有恨,何事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从杭(háng)州(zhōu)被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不(bù)懊(ào)恼,因为(wèi)这会(huì)离苏(sū)辙更近,兄弟(dì)团圆也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

  世(shì)上(shàng)本就没有十全十美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而(ér)感伤(shāng),那是大大的没必要(yào)了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于(yú)心。

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