京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标>

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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