太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(ji什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语ǎo)踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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