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酒红色是哪几个颜色调出来的

酒红色是哪几个颜色调出来的 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色(sè)明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图(tú)案,显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

  制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木,弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带(dài),主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代(dài),萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思(s酒红色是哪几个颜色调出来的ī),“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色(sè)脆亮(liàng),可(kě)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进,不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了(le)表(biǎo)现力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì),并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮(pí),六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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