赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，压在玻璃窗边c，在窗户边c所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要(yào)从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出压在玻璃窗边c，在窗户边c状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要(yào)太当真。

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