贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪(tān)：释义：欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什(shén)么(me)意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人不满(mǎn)，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒(nù)心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎)；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句(jù)是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒(dú)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎心是修(xiū)行者(zhě)的重要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅(chán)定，则终究是邪定；修大(dà)神(shén)通或各(gè)种玄妙大(dà)法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己(jǐ)快(kuài)乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快(kuài)乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可(kě)而止，并非(fēi)别(bié)人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种能自(zì)我约束的(de)竖或行(xíng)为，遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我(wǒ)相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现在驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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