都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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