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  “一山放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要(yào)元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì),骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢(huān)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作(zuò)者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来,能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因(yīn)为上山艰难(nán),人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破(pò),给读者留下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来(lái),上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的(de)深刻道理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外(wà元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字i)出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗(zōng)即(jí)位,召为(wèi)秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。

  全诗译文1:不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

  好比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全诗(shī)译(yì)文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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