音读训读的(de)解(jiě)释是(shì)什么，音读(dú)训读的解释(shì)是(shì)问什么(me)是(shì)音(yīn)读？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解(jiě)释(shì)是什么，音读(dú)训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本(běn)的时需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和(hé)来(lái)源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有所(suǒ)不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时(shí)的(de)读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所(suǒ)用汉字的一(yī)种发音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音读需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语中按(àn)照日(rì)语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时(shí)期（南(nán)北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时(shí)汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒn需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂g)读法，一种叫做“音(yīn)友慎春(chūn)读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来(lái)读出(chū)汉字，与该(gāi)汉字(zì)本身的(de)好耐字音（吴(wú)音(yīn)、汉音(yīn)、唐(táng)音(yīn)等）有很大(dà)的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关(guān)联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般认(rèn)为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在，充分利用这些(xiē)汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使用类似于(yú)和训（日本的(de)训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除(chú)了在语言学(xué)与(yǔ)语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外(wài)存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这(zhè)类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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