杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国小明王是谁的后代 小明王是男是女战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉(sù)人(rén)们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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