敬告：本文包含一定非常识的(de)边(biān)缘(yuán)知(zhī)识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接(jiē)受(shòu)态度。如感(gǎn)到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的内(nèi)容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研究的(de)不(bù)是物理或(huò)者数(shù)学，而是(shì)牛顿(dùn)想通过(guò)研究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟大的(de)科学家，提(tí)出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除(chú)了是(shì)物理学家数(shù)学(xué)家以外，他也(yě)很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇(qí)怪(guài)为什么(me)如(rú)此伟大的(de)科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什(shén)么(me)会(huì)去(qù)钻研一些与科(kē)学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿是(shì)一(yī)个完完全全有(yǒu)神论者，他(tā)做(zuò)的一系列(liè)的(de)科学研究(jiū)也是为(wèi)了更好地去证明上帝(dì美女脱了个精光露出奶囗和尿囗)的存在，所以他从一开始就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而并非后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的(de)规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不(bù)是理性时代(dài)的第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们(men)可以(yǐ)知道(dào)物理(lǐ)学成就只(zhǐ)是(shì)牛(niú)顿(dùn)毕(bì)生所研(yán)究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他(tā)其(qí)实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这个呢？其中最重要的(de)一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希(xī)腊(là)的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个数(shù)据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳科西曼德是世(shì)界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界地(dì)图(tú)的(de)人，牛(niú)顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确(què)。但是(shì)这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数(shù)据长度单位(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过(guò)一番推(tuī)测认(rèn)为(wèi)古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单位很(hěn)可(kě)能源自(zì)于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著(zhù)作。试图去了(le)解古希腊人(rén)在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位到底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天(tiān)文学(xué)的(de)程度上去(qù)验证(zhèng)他的万(wàn)有引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度(dù)单位还有另(lìng)一个(gè)原因(yīn)，那就(jiù)是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣经上所(suǒ)描(miáo)述(shù)的(de)末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了(le)以西结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这(zhè)很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的所(suǒ)罗(luó)门(mén)圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是(shì)第二(èr)圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年的时候又被罗(luó)马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世(shì)论之中，未来将(jiāng)会有一(yī)位弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复兴(xīng)伟大(dà)古老的(de)以色列王国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一个幸(xìng)福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个(gè)幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很多完整的对于第美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(dì)三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是(shì)可以随便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得这么(me)详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这个第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什么时(shí)候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是(shì)他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的建筑(zhù)都在现(xiàn)实(shí)考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的(de)内容现实(shí)存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是(shì)为(wèi)了宣(xuān)扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么(me)，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里感受到(dào)牛顿对(duì)于追求(qiú)真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦(fán)的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花(huā)费这么多精力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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