修(xiū)行靠个人的上(shàng)一句是什么(me)意思(sī)，修(xiū)行(xíng)靠个人下一句是修(xiū)行靠(kào)个人的上(shàng)一句是(shì)师傅领进门(mén)，三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级这句话是出自修行界，也就是佛(fú)教和(hé)道教中的。

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修行靠个(gè)人的上一(yī)句是什么意思，修(xiū)行靠个人下一句

　　修行靠个(gè)人的(de)上一句是师傅领进门，这句话是出(chū)自修行界，也就是佛(fú)教(jiào)和道(dào)教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样才能入门，才能在正(zhèng)确(què)的(de)修(xiū)行道路上进(jìn)步。

　　但(dàn)知道了修行的(de)方法，如果(guǒ)自(zì)己不努力修行，也是不行的。

　　还要(yào)靠(kào)自(zì)己的努力修行(xíng)才能成(chéng)就的。

　　出自(zì)刘(liú)林仙、黄国祥《英(yīng)雄(xióng)大(dà)八(bā)义》五二(èr)回：“俗话说：师傅(fù)领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自己(jǐ)是不(bù)是用功夫(fū)，这回盗(dào)占花宝，也是我学(xué)习的好机会。

　　”《英雄(xióng)大八义》是一部颇有影(yǐng)响(xiǎng)的传统评书，亦(yì)名(míng)《大宋八义(yì)》。

　　本书描写的是(shì)宋(sòng)士(shì)公、赵华阳(yáng)等八位侠义(yì)之士，破聚宝楼，盗七宝(bǎo)珠(zhū)，为民(mín)除害，为(wèi)国锄奸的故事。

修行(xíng)靠个人的上一(yī)句是什么意思

　　 前一句是“者(zhě)圆师傅领进(jìn)门”。

　　解释(shì)：师(shī)傅：传道授(shòu)业的人。

　　修行：学业(yè)、技艺的进取(qǔ)与长首迅塌进(jìn)。

　　指师傅只(zhǐ)起着引(yǐn)导作(zuò)用(yòng)，学业或(huò)技艺(yì)上(shàng)的钻(zuān)研与提高(gāo)，还得(dé)靠学子自身(shēn)的努力。

　　 师傅领进(jìn)门(mén)，修行靠个人

　　 此处的“靠”是“依仗，依靠”之昌(chāng)亩一(yī)。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是广大的人民群众在长久的(de)生活中(zhōng)总结(jié)的(de)谚语(yǔ)，借以教诲人们(men)的主观能(néng)动性。

　　 意思：

　　 入门的时候，很关键，没有一个好的师傅，靠(kào)自(zì)己琢磨，那是(shì)很(hěn)容易走偏(piān)的。

　　所以凡是修行(xíng)的人，都很强调(diào)善(shàn)知(zhī)识的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 但是(shì)，师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是一(yī)个指导，至于到底是(shì)不是去(qù)按(àn)照这个指导行事，那还(hái)是我们自(zì)己的选择。

　　修行(xíng)靠个人的上一句(jù)是什么意思，修(xiū)行靠个人下一句(jù)是修行靠个人的上(shàng)一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也(yě)就是佛教和道教(jiào)中的。

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修行靠个(gè)人的上(shàng)一句(jù)是什么意思(sī)，修行靠个(gè)人(rén)下一句(jù)

　　修行靠个(gè)人的上一句(jù)是师(shī)傅领进门，这句话是出自修(xiū)行界，也就(jiù)是佛教和道教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师(shī)父指导，这样(yàng)才(cái)能入门(mén)，才能在正确的修行道路上进(jìn)步。

　　但知道了修行的方法(fǎ)，如果自己不努力修行(xíng)，也是不行(xíng)的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力(lì)修行才能(néng)成就(jiù)的(de)。

　　出(chū)自刘(liú)林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回：“俗话说：师傅(fù)领进门(mén)，修行在个人。

　　看看我(wǒ)自己是不(bù)是用功夫，这回盗占(zhàn)花(huā)宝(bǎo)，也是我学习的好机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇有影响的传统评书，亦名(míng)《大(dà)宋八义》。

　　本书描写的是(shì)宋士公(gōng)、赵(zhào)华阳等(děng)八位侠义之士(shì)，破聚宝楼(lóu)，盗七(qī)宝珠，为民除(chú)害，为国锄奸的故事(shì三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)。

修(xiū)行靠个人的上一句是什么(me)意思

　　 前一(yī)句是(shì)“者圆师傅领进门”。

　　解(jiě)释：师傅：传道授业的人。

　　修行：学(xué)业(yè)、技艺的(de)进取与(yǔ)长首迅塌进。

　　指师(shī)傅只起着(zhe)引导作用，学业或(huò)技艺上(shàng)的钻研与提高，还(hái)得靠(kào)学子自(zì)身(shēn)的努力。

　　 师(shī)傅领进(jìn)门，修行靠个人

　　 此处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是(shì)什么(me)佛(fú)家用语(yǔ)，而是广大的(de)人(rén)民群众在长(zhǎng)久的生(shēng)活中(zhōng)总结的谚语(yǔ)，借以教诲人们的(de)主观能动(dòng)性。

　　 意思：

　　 入(rù)门的时候，很(hěn)关键，没有一个好的师(shī)傅，靠自(zì)己琢磨(mó)，那是很容易走(zǒu)偏的(de)。

　　所以凡是修行(xíng)的人，都(dōu)很强调善知识的(de)作用。

　　 但是，师(shī)傅能给导我们(men)的是一个指导，至于到底(dǐ)是(shì)不(bù)是去按(àn)照这个指导行事，那还是我们自己的(de)选择(zé)。

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