七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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