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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文(wén)主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗(shī)人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时(shí)代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗1亿等于多少万经(jīng)》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，1亿等于多少万《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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