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礼崩乐坏是什么(me)时(shí)期(qī)的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西周(zhōu)末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了(le)局(jú)部的破坏,而到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深,特别是在(zài)战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一(yī))王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的(de)侵扰,而王室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在不(bù)断(duàn)激(jī)化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的(de)时(shí)候(hòu),各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无(wú)动于(yú)衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土地(dì)就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二(èr))诸(zhū)侯对(duì)特权的追(zhuī)求(qiú)

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前(qián)至高无上的(de)周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国达(dá)成如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因为自身地位下降,能力(lì文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句)衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的失败更是让自身的权威(wēi)受到了致(zhì)命一击。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐(lè)坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立(lì)成为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提(tí)供便利,但也(yě)为后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋下了(le)隐患(huàn)。

  西(xī)周以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻名,因此,周(zhōu)的农(nóng)业十分发达(dá),种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多(duō),基本(běn)包括了后(hòu)世(shì)所有(yǒu)的基本(běn)品种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政(zhèng)治上稳定,于是(shì)周王朝建立了(le)一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开(kāi)始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还(hái)对(duì)内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人心(xīn)不古(gǔ),世风(fēng)日下的现(xiàn)象(xiàng)。

  成语出处(chù):青章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自己(jǐ)制则(zé),而(ér)事(shì)不(bù)稽。

  成语用法:联合(hé)式(shì),作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期(qī)已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏(huài);三年不(bù)为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫地(dì)以尽(jǐn),中国封建社会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱(luàn)中到来。<文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句/p>

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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