登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理,登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自:《劝学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。
关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理,登高(gāo)而招,臂非孙悟空真实存在过吗(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ),登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远翻译句式,登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼,登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式,登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:
登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼
出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子意思:登到高处(chù)招手,手臂(bì)并没有加长,可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。
节选:吾尝终日而思矣(yǐ),不如须臾(yú)之所(suǒ)学(xué)也(yě);
吾尝跂而(ér)望矣,不如登高之博见也。
登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远;
顺(shùn)风而呼,孙悟空真实存在过吗声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致(zhì)千里;
假(jiǎ)舟楫者,非能(néng)水也,而绝(jué)江河(hé)。
君子(zi)生非异也,善假于物也。
翻(fān)译(yì):我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地(dì)冥思苦想,(却)比不(bù)上片(piàn)刻学到的知识(收获大(dà));
我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望,(却)不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。
登到高处招手,手臂并没(méi)有加长,可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn);
顺着风喊,声音并(bìng)没(méi)有加大,可是听的(de)人却能(néng)听得很清楚。
借助(zhù)车马(mǎ)的人,并不(bù)是(shì)脚走(zǒu)得快,却可以达到千(qiān)里之外,借助舟船的人,并不(bù)善于游泳,却可以横渡长江黄河。
君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同,(只是(shì)君子)善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。
扩展资料(liào)背景:战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。
孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人(rén),劳(láo)力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想,而荀子却认(rèn)为:人力能征服自然,应该利(lì)用(yòng)自然为人(rén)类服务。
他的(de)门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。
赏析(xī):本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面,有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。
大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ),是这篇(piān)文章的特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了