盛唐时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各(gè)国(guó)来往(wǎng)交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看到(dào)的(de)女星(xīng)，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人(rén)情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因(y选择复句例子十个，选择复句例子5个īn)为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应(yīng)，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成(chéng)了(le)二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不(bù)容(róng)易(yì)的事情？短时间(jiān)内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母也(yě)不(bù)希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完·

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