仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2外科鼻祖是谁？、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思(sī外科鼻祖是谁？)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶(shù)人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的(de)思(sī)想发展而来的。

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