吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美(m辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话ěi)？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大臣(chén)坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心(xīn)。

辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并(bìng)立(lì)，各(gè)国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的(de)统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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