题西林(lín)壁古诗(shī)的诗意(yì)哲理，题(tí)西林壁的意思和哲(zhé)理是《题西(xī)林(lín)壁(bì)》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理(lǐ)诗的(de)。

　　关于题西林壁古诗(shī)的(de)诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理以及题西林(lín)壁古诗(shī)的(de)诗意哲理，《题(tí)西林壁》这首诗蕴含的哲(zhé)理是什么(me)，题西林壁(bì)的意思和哲理，题(tí)西林壁(bì)所蕴(yùn)含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的古(gǔ)诗含(hán)义等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉我们(men)想认(rèn)清事(shì)物本质，就要从各个角度去(qù)观察，既要客(kè)观，又要(yào)全面(miàn)。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺的(de)墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐(lú)山总是南(nán)北走向，横看(kàn)就是(shì)从东面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这(zhè)座山，指(zhǐ)庐山。

　　西(xī)林：西林寺(sì)，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒(yán)山岭(lǐng)，侧(cè)看是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不(bù)相同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能认识(shí)庐山的真实面目，只是因(yīn)为身处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这首(shǒu)诗启(qǐ)示我们，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态，纷繁复杂，身处(chù)其(qí)中往往很(hěn)难看清事物(wù)的本(běn)质。

　　如果不(bù)全方(fāng)位、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客(kè)观地去(qù)观察与分析，就容易因(yīn)为主客观的局限(xiàn)，被表象(xiàng)所迷惑，难以(yǐ)准确全面(miàn)认(rèn)识事物(wù)。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练(liàn)副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐山，游山(shān)十(shí)余日，并在(zài)西(xī)林(lín)寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗(shī)人开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑从自己(jǐ)独(dú)特(tè)的(de)观察和(hé)感受出发，勾(gōu)画出(chū)庐山的(de)千姿百态，秀美(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑měi)迷人(rén)。

　　但是(shì)，这(zhè)不是一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽山(shān)河(hé)的写(xiě)景诗(shī)，作者在(zài)措写(xiě)景(jǐng)物(wù)中，用形象(xiàng)化(huà)的语(yǔ)言表达了一个深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然(rán)只是粗略的勾画，没有细(xì)致具(jù)体的描绘(huì)，但是却从人(rén)们正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们立(lì)足点、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了(le)庐山(shān)的多姿多(duō)采，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中”，写诗人(rén)在观察中得到的(de)启示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把观感和哲理(lǐ)结合起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个深刻(kè)的道理(lǐ)：只有从不同的方面了解事物，既(jì)深入它的内(nèi)部细察精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌(mào)，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的(de)王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能写(xiě)之(zhī)，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼(shì)的《题(tí)西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道理。

题西林壁(bì)的意思和哲理

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的写景诗，又是(shì)一(yī)首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描(miáo)述了庐(lú)山不(bù)同(tóng)的形态变(biàn)化。

　　 题西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正(zhèng)的(de)面(miàn)目，是(shì)因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

　　 创(chuàng)作背(bèi)景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝州团练(liàn)副使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一个道(dào)理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很(hěn)难一下字看清(qīng)楚它的本(běn)质(zhì);如果不(bù)是处(chù)在错综复杂的事(shì)物之处(chù),不是全(quán)方位(wèi).多(duō)角度冷(lěng)静客(kè)观的深入观察与分(fēn)析(xī),就容易因为个人的局限(xiàn)被局部(bù)现象所迷惑(huò),对事物(wù)就难有全面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑