社会发展(zhǎn)至今(jīn)什么都是提(tí)倡科学(xué)。即便是一些用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国(guó)古代的(de)历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不(bù)存在(zài)的(de)吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不少人对(duì)于世界上真的有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑(yí)。但(dàn)是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁shì)在史书上记载(zài)。又或(huò)者是在古(gǔ)人的文(wén)章和诗句中(zhōng)有不少(shǎo)对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发(fā)表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪(cōng)明(míng)的。但是过于(yú)聪明(míng)又(yòu)会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的(de)事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么(me)确(què)切的答(dá)案。大概(gài)是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是(shì)像他(tā)们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是拿着科(kē)学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然是(shì)会(huì)被官方以中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁各种方式来做了(le)合理的解(jiě)释(shì)。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是(shì)年(nián)代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导(dǎo)不要(yào)迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的(de)发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国(guó)家还(hái)要进步和发(fā)展吗(ma)？

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