独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十(shí)八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不(bù)同，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到(dào)很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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