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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式(s康师傅是哪国的牌子？hì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

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　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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