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念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则(zé)天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗(shī)文革(gé)新人(rén)物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇(huáng)武则(z大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么é)天(tiān)重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不(bù)见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现(xiàn)今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于(yú)历(lì)史(shǐ)的长河，不(bù)能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有(yǒu)限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱国为民(mín)之(zhī)心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写(xiě)，而只是登台的(de)感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳(yàn)纤(xiān)弱的形式(shì)主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短(duǎn)四句，却(què)在人们(men)面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情(qíng)主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵(mián)长；第三(sān)句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相(xiāng)互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而(ér)意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感(gǎn)伤之(zhī)作是由自己在(zài)现实生(shēng)活中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了(le)他自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的(de)时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业(yè)和人生的(de)执着(zhe)追(zhuī)求中产生的喟叹

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