周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思p>

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(fén句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思g)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)以及周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心指的是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

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