七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)350开头的身份证是哪里的至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次泛350开头的身份证是哪里的游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

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