关于(yú)闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一(yī)句是什么(me)以(yǐ)及闻(wén)过则喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜出(chū)自哪里，闻过(guò)则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么(me)，闻过(guò)则(zé)喜出自哪篇古文，闻(wén)过则(zé)喜是什么(me)意(yì)思啊(a)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

　　【释义(yì)】听到(dào)别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲(kē)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的(de)问菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗题时(shí)，举出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则(zé)喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国(guó)君主，曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他(tā)非常虚心，听到(dào)别人对他的善言(yán)劝告(gào)时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)己从人，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个(gè)人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自(zì)己，从(cóng)而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝(dì)，无非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为别人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的(de)过(guò)失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己的(de)过(guò)错应当毫(háo)不害怕(pà)。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了(le)不自(zì)欺欺人，自己仔细分析(xī)错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格地约束(shù)自(zì)己。

　菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对(duì)于自己(jǐ)的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套(tào)理(lǐ)由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语；含贬(biǎn)义.

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗