祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)<一厢情愿是什么意思/h3>

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。一厢情愿是什么意思p>

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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