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太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋 家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

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  出自《送(sòng)东阳马生序》。

  家贫,无(wú)从致书以观,每假借(jiè)于(yú)藏书之家,手自笔录,计日以还(hái)。

  翻译:(由于)家庭(tíng)贫(pín)寒,没(méi)有什(shén)么办(bàn)法买到(dào)书籍学习,(就)常常向有藏书的人(rén)家借(jiè)书,亲手(shǒu)抄录,计算好(归还的)日(rì)期(qī)(按时)送还。

送(sòng)东阳马生(shēng)序节选

  原文

  余幼时即嗜学。

  家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以(yǐ)还。

  天(tiān)大寒(hán),砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  录(lù)毕(bì),走送之,不(bù)敢稍(shāo)逾约。

  以是(shì)人多以书(shū)假余,余因(yīn)得遍观(guān)群书。

  既加冠,益(yì)慕圣贤之道,又(yòu)患无硕师名人与游,尝趋百(bǎi)里外,从(cóng)乡之先(xiān)达(dá)执经叩(kòu)问。

  先达德隆(lóng)望尊,门人弟子(zi)填其室,未尝稍(shāo)降(jiàng)辞色。

  余立侍左右,援疑质理,俯(fǔ)身倾(qīng)耳以(yǐ)请;

  或遇其叱咄,色愈(yù)恭,礼愈(yù)至,不(bù)敢出一言以复;

  俟其欣悦,则又请(qǐng)焉。

  故余虽(suī)愚,卒(zú)获有所闻。

  翻译

  我年幼时就非常(cháng)爱(ài)好读(dú)书。

  家里贫穷,无法得到(dào)书(shū)来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。

  冬(dōng)天非常寒冷,砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯(wān)曲和伸直(zhí),也不放(fàng)松读书。

  抄写(xiě)完毕(bì)后,便马(mǎ)上跑去(qù)还书,不(bù)敢超过约(yuē)定的期限(xiàn)。

  因(yīn)此(cǐ)有很多人都愿意把(bǎ)书借(jiè)给(gěi)我,于是我能够遍(biàn)观(guān)群(qún)书。

  成年(nián)以后,我更加仰慕古代圣贤的(de)学说,又苦于不(bù)能与学识渊博的老师和(hé)名人(rén)交(jiāo)往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈(bèi)请教。

  前辈德高望重,门(mén)人弟(dì)子挤(jǐ)满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

  我(wǒ)站着陪侍(shì)在他左右,提出疑难,询问(wèn)道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;

  有时遇到他大声斥责,我的表情更(gèng)加恭顺,礼(lǐ)节更加周到(dào),不敢说(shuō)一个字反(fǎn)驳(bó);

  等到他(tā)高兴了(le),则(zé)又(yòu)去请教。

  所以我虽然愚笨,但(dàn)最(zuì)终获得不少教(jiào)益(yì)。

作者宋濂(lián)简介

  宋濂(1310—1381)字景濂(lián),号潜溪(xī),别(bié)号玄真子(zi)、玄真(zhēn)道士、玄真遁(dùn)叟。

  汉族,浦江(今(jīn)浙(zhè)江浦(pǔ)江县)人,元末明初文(wén)学家,曾被明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉为(wèi)“开(kāi)国文臣之首(shǒu)”,学(xué)者称太(tài)史公。

  宋濂(lián)与(yǔ)高启、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

  他(tā)因长孙宋(sòng)慎(shèn)牵连胡惟庸党(dǎng)案而被(bèi)流放茂州,途中病死于(yú)夔(kuí)州(zhōu)。

  他(tā)的(de)代表作品有(yǒu)《送(sòng)东(dōng)阳马(mǎ)生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北(běi)伐檄文》等(děng)。

家贫(pín)无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)手自笔录计日以还是(shì)什么意思

  年(nián)幼时团缓就爱学(xué)习。

  因为家中贫穷(qióng),无法得到书(shū)来看,常(cháng)向(xiàng)藏(cáng)书(shū)的人家(jiā)求借(jiè),亲手抄录,约定日期(qī)送还。

  出(chū)自(zì)明代文(wén)学家(jiā)宋濂创(chuàng)作的一篇赠序:《送东阳马生序》。

  全文塌掘模结(jié)构严谨,详略有致,用(yòng)对比说理,在叙事中(zhōng)穿插细节描(miáo)绘,读来生散吵动感人(rén)。

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