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佛教肉莲是什么

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  “把酒言欢”下(xià)一句(jù)是“共叙桑(sāng)麻”。

  该诗句出(chū)自孟浩然的《过故人庄》。

  原文(wén):故人具(jù)鸡(jī)黍,邀我至田家。

  绿(lǜ)树村边合(hé),青山郭外斜。

  开轩面场(chǎng)圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊(jú)花。

  翻译:老(lǎo)朋(péng)友预备丰盛的饭(fàn)菜,要请我到他好(hǎo)客的农家。

  翠绿的树(shù)林围绕着村落(luò),苍(cāng)青的山峦在(zài)城外横(héng)卧。

  推开窗户面(miàn)对谷场菜园,手举酒杯(bēi)闲谈庄稼(jià)情况。

  等(děng)到(dào)九九重阳(yáng)节到(dào)来时,再请(qǐng)君来这(zhè)里观赏菊花。

  《过(guò)故人庄》是(shì)唐代诗人孟(mèng)浩然创(chuàng)作的一首(shǒu)五言(yán)律诗,写的是诗人应邀到一位农村老(lǎo)朋(péng)友家(jiā)做(zuò)客的经过。

  在淳朴自然的田园(yuán)风光之(zhī)中(zhōng),主客举杯(bēi)饮酒,闲谈家常,充满了乐趣(qù),抒(shū)发(fā)了诗人和朋友之间(jiān)真挚的友情。

  这首诗初看似乎平淡如水,细(xì)细品味(wèi)就像是一幅画着(zhe)田园风光的(de)中(zhōng)国画,将景、事、情完美地结合在一起,具有强烈(liè)的艺术(shù)感(gǎn)染(rǎn)力。

“把酒言欢”的下一句(jù)是(shì)什么?

  该(gāi)诗句出自孟指禅浩(hào)然的(de)《过故(gù)人庄》,意(yì)思是推开窗(chuāng)户面对谷场菜园,手举酒杯(bēi)闲谈庄稼情况(kuàng)。

  原文:

  故人具(jù)鸡黍,邀(yāo)我(wǒ)至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃(pǔ),把酒(jiǔ)话桑麻。

  待到重阳日(rì),还来就菊花。

  译文:

  老朋友预备丰盛的野简(jiǎn)饭菜,要请我到他好客的农(nóng)家。

  翠绿的树林(lín)围绕着村落,苍青的山(shān)峦在城外横卧。

  推开窗户面对谷场菜(cài)园(yuán),手举酒杯闲谈(tán)庄稼情况。

  等到九九重阳节到来时(shí),再(zài)请(qǐng)君来这里观(guān)赏菊花。佛教肉莲是什么

  扩(kuò)展资料

  这是一首田园诗,描写农家恬静(jìng)闲适的(de)生活情景(jǐng),也写老朋友(yǒu)的情(qíng)谊(yì)。

  通(tōng)过写(xiě)田园生活(huó)的风光,写出作者对这种生活(huó)的(de)向(xiàng)往。

  全文(wén)十分押(yā)韵(yùn)。

  诗由(yóu)“邀(yāo)”到“至(zhì)”到“望”又(yòu)到“约(yuē)”一径(jìng)写去(qù),自然流畅。

  语(yǔ)言朴实无(wú)华,意境清新(xīn)隽永。

  作(zuò)者以亲切(qiè)省净的(de)语言,如话家常的形式,写(xiě)了(le)从往(wǎng)访到告别(bié)的过程。

  其写(xiě)田园(yuán)景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写(xiě)田家生活简(jiǎn)朴亲切(qiè)。

  全(quán)诗描绘了美丽的山村风光和(hé)平静(jìng)的田园生活,用(yòng)语平(píng)淡无奇,叙事自然流畅(chàng),没有渲染(rǎn)的雕琢的痕迹,然而(ér)感情(qíng)真挚,诗意醇(chún)厚,有“清水(shuǐ)出芙(fú)蓉,天然去雕(diāo)饰”的美学(xué)情趣,从而成为自(zì)唐代以(yǐ)来田(ti佛教肉莲是什么án)园诗中的佳(jiā)作。

  一、二(èr)句从应邀写起,“故人”说明不是第一次(cì)做客。

  三佛教肉莲是什么、四句是描(miáo)写山(shān)村风光的名句,绿树(shù)环绕(rào),青山横(héng)斜,犹如(rú)一幅清淡的水墨(mò)画(huà)。

  五、六(liù)句写山村生活情(qíng)趣。

  面对场(chǎng)院菜(cài)圃,颂逗裤把酒谈论庄稼,亲切自然,富(fù)有生活气息(xī)。

  结(jié)尾两句以重阳(yáng)节还(hái)来相聚(jù)写出友情之深,言(yán)有尽而意无(wú)穷。

  参考资料:百度(dù)百科-过故人庄(zhuāng)

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