祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)以(yǐ1亿等于多少万)及祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的(de)而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸(huò)患常(cháng)积1亿等于多少万于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑1亿等于多少万。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以(yǐ)告(gào)诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具(jù)体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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